浙江省博物馆四季课堂——带你玩转泥巴创意世界
手作陶艺 窑火暖冬——浙江省博物馆2017年冬日课堂
课程一：拙素肌理 印纹硬陶
印纹陶是南方特色产品，与北方青铜器相抗衡，出现的时间为商周，也可能更早。陶罐上那些抽象的几何印纹与青铜纹饰类似，被学者们认为为是南方百越土著民族的图腾徽号。
?
印纹陶常见纹饰
来源：《昆山片玉》浙江省博物馆 蔡乃武 著
?
西周印纹陶罐 浙江省博物馆藏
陶罐初步成型后要用“抵手”抵住内壁，用刻有花纹的拍子拍打器壁，使胎体坚密。也可以用各种有肌理效果的材料才做纹饰，比如瓦楞纸板内芯、粗麻布、铁丝网等等。至于器鼻和耳等附件是手捏成型后再粘贴的。
本期课程主要学习印纹陶的成型方法：泥条盘筑法。
课程二：祥佛化身 鸽形越杯
在佛教中，鸽子是佛的化身。东汉到西晋年间，鸽子的形象常出现在越窑瓷器上，用作日常生活用具，代表着当时人们祈求生活着吉祥如意的美好心愿。
?
西晋越窑青瓷鸽形魁 浙江省博物馆藏
浙江省博物馆藏的雷峰塔天宫出土的纯银阿育王塔上就镂刻着这样一幅尸毗王割肉贸鸽的故事。
?
五代吴越国?银阿育王塔(局部) 尸毗王割肉贸鸽本生
古印度有一个大国，这个国家土地肥沃，人民丰衣足食，安居乐业。国王名叫尸毗王，是一个胸怀宽广，爱民如子的国王。他心好佛法，立誓普救众生。一天，有只老鹰在追逐一只鸽子，老鹰紧追鸽子不舍，鸽子生命危机，飞来飞去无处躲藏，最后，飞到尸毗王的腋下，请求国王的保护。老鹰追来抓不到鸽子，就对尸毗王说：“这个鸽子是我的美食，我现在饥饿难忍，请国王把鸽子交给我吧” 尸毗王说：“我曾许愿，拯救一切生灵，现在鸽子寻求保护，我怎么能见死不救，让它去送死呢?”老鹰冷笑说：“大王既然爱惜一切生灵，如果我吃不到东西，就会饿死，难道我就不该得救吗?” 尸毗王说：“我可拿其它食物给你吃”老鹰答到：“我只吃新鲜血肉，别的食物一概不吃” 尸毗王暗想，我不能救一命，害一命，看来，只有用我的肉来换取鸽子才能同时救下两条生命。于是，他下令手下取来利刀，割下自己腿上的肉喂鹰，但老鹰又说道：“国王既然要以自身的肉来代替鸽子，那么我也不敢多要，只要和鸽子一样重量的肉。” 尸毗王传令取来一秆秤，一头放上鸽子，一头放上割下的肉。奇怪的是，国王全身的肉都已割尽，还是不及鸽子的重量，国王十分纳闷，于是他忍着剧痛，奋力坐到秤盘上。这时，天地动摇，众天神都被尸毗王普救众生的善行所感动，齐声赞叹，并撒下无数天花。忽然，老鹰和鸽子都不见了，原来是帝释天和大臣化成老鹰和鸽子来试尸毗王的诚意和信心，最后帝释天以神力使尸毗王的身体恢复了原状。
本期课程主要学习陶瓷器的装饰技法：泥条盘筑法+手捏造型+条形纹饰技法。
课程三：玉盘着彩 华锦如生
明代是中国陶瓷发展史上非常重要的时期，釉彩开始了二次烧成的时代：在高温烧成的白瓷上，施以红、蓝、黄、绿等色泽艳美的釉色，再经低温二次烧成。因此，就釉装饰而言，无论是釉装饰而言，无论是主观愿望还是工艺难度，明代都是一个重要的分水岭，它从元代手中接过了彩装饰的大旗，谱写了彩瓷王国的不朽传奇。
本期课程老师会教授釉下彩、釉中彩、釉下彩相关知识，并带你学习手绘素坯釉下彩的的创作形式。
?
清景德镇窑粉彩过墙花碟 浙江省博物馆藏
课程四：经典酒器 玉壶买春
“玉壶买春，赏雨茆屋”。出自唐人才子司空图《二十四诗品·典雅》，唐代人们多称酒为“春”。
玉壶春瓶的造型是由唐代寺院里的净水瓶演变而来，定型于北宋时期，在当时是一种装酒的实用器具，后来逐渐演变为观赏性的陈设瓷，是中国瓷器造型中的一种典型器形。
?
明 龙泉窑青釉玉壶春瓶 彩客网彩票藏
宋元时期，南北方各窑都大量烧制梅瓶。这类器物因“口径之小仅与梅之瘦骨相称”，故被称为梅瓶。然这一雅称与其功用毫无关系，它实为盛酒器而非花瓶。
本期课程，老师会为你讲授青花的知识，并继续学习手绘素坯釉下彩的创作形式。
?
明正统景德镇窑青花人物纹梅瓶 浙江省博物馆藏
课程五：花口盘器 永恒绽放
拉坯是制作陶瓷的七十二道工序之一，也叫做坯，是成型的最初阶段，也是器物的雏形制作。它是将制备好的泥料放在坯车上，用轮制成型方法制成具有一定形状和尺寸的坯件。
?
拉坯成型 达品陶艺舍供图
本期课程将前往达品陶艺舍进行拉坯体验，制作花口盘。
?
五代(唐光化三年)定窑白瓷“官”款花口盘 浙江省博物馆藏
课程六：周正复器 现代工艺
注浆成型，是利用多孔石膏模具能够吸收水分的物理特性，将陶瓷粉料配成具有流动性的泥浆，然后注入多孔模具内(主要为石膏模)，水分在被模具(石膏)吸入后便形成了具有一定厚度的均匀泥层，脱水干燥过程中同时便会形成具有一定强度的坯体。
?
注浆成型示意图
本期课程会利用石膏模具进行注浆成型，制作各种陶瓷小作品。
?
模具展示 达品陶艺舍供图
百花争妍 不朽艺生——浙江省博物馆2018春日课堂
课程一：嵌花于泥 涅槃永生
本期课程，会带领大家在陶泥泥板上压印立体鲜花，通过上擀压花枝和鲜花，产生凹面写实图案，让花枝的形象永远保存在烧制成品的陶器板上。作品可带回装裱相框，成为独一无二的装饰艺术品。
?
达品陶艺舍供图
课程二：古纹金饰 推陈出新
在人类学会制陶时，也没有忘了在陶器的实用价值上附加审美价值，这种审美价值是通过对陶器进行装饰而显示出来的，它包括造型和纹饰两个方面。
如今，这些纹样成了人们观察古代风俗、宗教、美术尤其是古人复杂却又充满理性之精神世界的户牖。
本期课程为瓷盘绘金，老师会事先准备好中国传统花纹纹饰的不干胶模板。在课堂上，将模板以反贴形式粘于瓷盘，再镂空需绘金部分，等绘金漆干后，撕掉不干胶模板，即可呈现作品纹饰。当然有手绘能力的人可直接绘于瓷盘，这样花纹更为自然朴实。
?
左：达品陶艺舍供图
右：清乾隆祭蓝釉描金龙纹小瓶 浙江省博物馆藏
课程三：墨香桃花 安宁和乐
本期课程内容以水墨来绘画自己观赏到的桃花，由专业国画老师进行演示教学。春天孤山公园的桃花盛开，欣赏之余，可将其绘于纸上，带回家继续欣赏。
?
左：清罗聘松枝山桃图轴
右：近代吴昌硕峭壁红桃图轴
课程四：纸板摹印 剪影花道
本期课程，将带着大家学习创作纸版画，可以参考花道作品或自己构图创作。运用各种纸质材料做板材，剪贴成具有一定高低层次的版面，用相框定位，再层叠黏贴，刷上黑色油墨，用空白纸张复印作品，成品装框即可。
?
达品陶艺舍供图
课程五：人造琥珀 定格美好
玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。
本期课程会带着大家用水晶滴胶的仿玉形式制作永生花装饰品。采集一些小花朵和嫩芽等，用水晶滴胶调和后包裹美好的植物，将其定格永生在这个人造玉内。
?
达品陶艺舍供图
课程六：清新花盆 趣玩生活
中国盆景文化本质是为了追求山水情趣，不仅用以案头、庭院的把玩欣赏，也寄托着生死观、自然观等哲学观念。
本期课程内容以童心和现代的视角来创作属于我们自己的趣味花盆。
清道光景德镇窑青花云鹤纹水仙盆 浙江省博物馆藏
达品陶艺舍供图
?